能從容淡定的面對死亡，
其實並不是因為妥適安排後事，
而是知道「死要被得勝吞滅」、
「必死的要變不死的」。
文/劉育民（媒體工作者）原文出自基督教論壇報
日本社會有著很奇特的職場文化，諸如丈夫下班後不敢直接回家，得去居酒屋和同事喝兩杯，以免被視為沒出息。上班族一輩子、甚至一家三代人都將畢生的工作熱情奉獻給同一家企業，直到退休。當他們年老體衰，驀然回首，才發現生命中許多想完成的事都未做，但為時已晚。
砂田先生就是這樣的一個人，業務員出身的他在化學公司打拚超過四十年，退休後沒多久，便被診斷出胃癌末期，他的人生也被宣告步入終點。多半故事說到這裡就知道又一個淒涼的晚景，但他和兒女卻以一本「待辦筆記」和一部紀錄片，譜出了光彩動人的生命樂章。
臨終記錄 沉穩帶著幽默
《多桑的待辦事項》導演砂田麻美，也就是砂田先生的小女兒，她是曾拍過《橫山家之味》、《無人知曉的夏日清晨》等知名電影導演是枝裕和的御用副導，她透過這部紀錄片記錄自己父親最後臨終的日子。相信曾經想做此嘗試的人，都能懂得這是多麼困難的事。
筆者也曾想透過鏡頭拍攝家父臨終數月的生活，但終究無法完成，因為拍攝對象是自己的父親，看到他一步步走向生命終點，內在情感的牽動、家人互動、至親與旁觀者的角色衝突等因素，都在在看見它的困難。
但這部片卻如此沉穩地完成了，女兒唸著父親的日記娓娓道來，影片本身是紀錄片，卻有著如劇情片般的戲劇性，毫不沉悶。當電影結束，片尾曲播放出永積崇清唱般的「天國先生」，戲院裡每一個觀眾像是要抓住電影的末尾般，沉浸在「我會在那裡…我會一直在那裡…」歌聲的撫慰中，不忍離去，還想再看看這位多桑最後一眼。
當然最主要的原因還是因為砂田先生的性格，他看待死的逼臨是正面以對，也仍像往日一樣幽默、熱血，他列出了專屬於他的十件「待辦事項」，包括和孫女玩耍、陪九十多歲老母親旅行、洗禮、對老婆說「我愛你」…。即使身體日漸虛弱，仍一件一件完成，片中交叉早年家族珍貴的影像紀錄，真摯且趣味十足。
面對死亡威脅 態度從容
電影中尤其令人印象深刻的，是這一家人面對死亡的態度：從容。或許出於這位老爸的幽默個性使然，家人間並不把籌備喪禮、舉辦儀式等視為忌諱，相反地，他們充份尊重砂田先生的心願，也儘可能的完成他的待辦事項，甚至讓他就參與場勘、訃聞選材等。當兒子問著父親：「還有什麼人我們漏掉，但你希望邀請來參加喪禮的人嗎？」簡單的一句話，為人子女都知道多麼重要、也應該問，但在台灣社會卻是難以啟齒或來不及問的一句話。
砂田先生對喪禮的理由十分逗趣，他最後決定受洗並採用基督教儀式，或許不是出於對天國的嚮往，也不是對救恩的期盼，但卻也道出中肯務實的業務員思考邏輯。特別的是他透露真實想法時，原本只想私下說，卻仍真實被記錄下來，更是增加了紀錄片本身的可信與趣味。
除此之外，我們從電影中感受到兒女們對臨終者父親的尊重，不單只是完成待辦事項，更包括了他們的臨終醫療態度。因為從容、無懼，他們沒有過當的醫療，沒有不必要的急救，不折騰病人，他們選擇了安寧病房，讓砂田先生尊嚴的離開。
人之將去，最不捨的就是家人，砂田先生意識還清楚的時候，打電話向90歲老母親道別深深打動人心，對最愛的小孫女一再的表達不捨也很催淚，尤其向自己所愛的妻子說出那句不曾說的「我愛你」更是令人動容。但再怎麼幽默，面對不捨的一刻，他還是只能傷心地直說想好好愛妻子，但「來不及了」。
必朽變為不朽 死被得勝吞滅
或許，你我都不會正巧有一個拍紀錄片的導演女兒，但我們都期盼那一天能以優雅、從容的身影，告別這短暫的世界。能從容淡定的面對死亡，其實並不是因為妥適安排後事，而是知道「死要被得勝吞滅」、「必死的要變不死的」，如聖經所說：「這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。」（哥林多前書十五章53－54節）
但願我們珍惜每一天，在感嘆來不及之前，能珍惜身邊所愛的人，並且在那日，面對死的毒鉤，我們能勇敢無懼地質問：「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？」最後內心深知死亡毫無權勢，藉著我們的主耶穌基督，已經得勝。
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