文 / 陳樂融
同樣是真人真事的政治人物電影，劇情片「再見曼德拉」（Goodbye Bafana, 2007）畢竟比「我敵人的敵人」通俗、可口多了。透過一個看守南非黑人領袖曼德拉、通曉對方科薩語的荷裔南非白人低階警衛桂格里（Joseph Fiennes飾演）之眼，寫出不同階層、種族間的和解可能，相當值得現階段台灣社會觀賞。
據說，James Gregory原著《再見巴法納：尼爾森曼德拉，我的囚犯，我的朋友》（Goodbye Bafana: Nelson Mandela, My Prisoner, My Friend）的真實性有爭議，但我們暫且把它當成真的好了。因為我們的確相信：再價值混亂、道德淪喪的年代，也可能出現類似片中這般跨越鴻溝的靈光閃現。
陌生人都可能在某個因緣下給予慈悲，長相廝守的囚犯與獄卒，相濡以沫的機率應該更大些。我甚至都聽過替高僧開刀照護的醫師護士，手術後全數皈依該大師的傳說呢。
人與人一接觸，會發生什麼樣的傳奇（或禍害），實在難料。
片中真正衝擊到桂格里，讓他產生如許大「思想轉換」的歷程，可惜我覺得描繪稍嫌不足。一紙「非洲民族議會」（ANC）被禁文件「自由憲章」，讓桂格里認清過去被灌輸的教條可能是錯的固然重要，但似乎他童年與黑人孩童有過真摯友誼的持續在意識底層催化，才是促使小我破繭而出的最大作用力。
這兩者（智性＆感性）的正向力量，相輔相成地成為他一生的「貼身信物」（片中具象為「自由憲章」文件和黑人小孩送他的吉祥物），也讓他順利度過老婆代表的中產階級正常的恐懼、嘮叨與阻撓，終於煥發出其他白人同儕匱乏的同情與清明。
我其實很喜歡片中老婆葛洛莉（Diane Kruger飾演）這角色，她忠實呈現了（無分性別）只想過好日子、別管政治的老百姓心態。對於當權者的相信、對敵對方的妖魔化、對自身與親人安適生活的優先在乎，演來活靈活現卻又不討人嫌。
現實中的葛洛莉承認當年的她確實算個「種族主義者」，相信「白人一邊，黑人一邊，這是上帝的律法」，但她也讓我們看到現實中人是有轉化的可能的，透過「正確的教育、誠實的傳播、人格者（片中當然指曼德拉）的鼓舞」，庸俗的凡人也是有機會變得慷慨、開明、甚或高貴起來。
台灣當然欠缺非常多片中呈現的感人質素。我們不曾有過這麼長期的「種族隔離」，也沒有南非（或北愛）那般暴烈的武裝動亂，但直到今天，「省籍情結」、「政黨情結」帶來很多民眾的「意識形態對立」，比諸數十年前可能不增反減。「潘朵拉的盒子」一打開，國民黨壓制造成的恐懼方消褪，民進黨造成的壓制與恐懼卻繼之而起，對話與寬恕的力量，始終未全面超越誤解與仇視的勢力。
總統大選打得正烈，也許這部片能立刻引起的注意不多，但我確實覺得：台灣已經太少卓絕的「人格者」，即便有，更少能「倖存」到對整體社會發揮正面影響而歷久不衰。於是，舊「典範」被拉下神壇，新典範遲遲未生。
經濟越不景氣，不少輿論傾向要個「治世之能臣」來帶領台灣，但我個人認為，如果現代民主政府是個團隊，最高領導人的人格、胸襟、識見，實在比單一政務能力更重要。正與希拉蕊纏鬥黨內初選的美國民主黨新貴歐巴馬（Obama）有何政績、有何能力？但眾多美國選民似乎正擁抱他的某種形象與理念。
能「溝通」者勝，但台灣歷來候選諸公，不少辯才無礙，但真的具備「偉大的溝通者」的能力了嗎？別忘了：當年階下囚曼德拉，能跟桂格里「講」的話，絕對不算多，他是用什麼方式「溝通」進而「召喚」、「感動」了反對者的呢？
我真的希望：這篇小小的文章，也能產生一點點「溝通」與「感動」的品質。
同樣是真人真事的政治人物電影，劇情片「再見曼德拉」（Goodbye Bafana, 2007）畢竟比「我敵人的敵人」通俗、可口多了。透過一個看守南非黑人領袖曼德拉、通曉對方科薩語的荷裔南非白人低階警衛桂格里（Joseph Fiennes飾演）之眼，寫出不同階層、種族間的和解可能，相當值得現階段台灣社會觀賞。
據說，James Gregory原著《再見巴法納：尼爾森曼德拉，我的囚犯，我的朋友》（Goodbye Bafana: Nelson Mandela, My Prisoner, My Friend）的真實性有爭議，但我們暫且把它當成真的好了。因為我們的確相信：再價值混亂、道德淪喪的年代，也可能出現類似片中這般跨越鴻溝的靈光閃現。
陌生人都可能在某個因緣下給予慈悲，長相廝守的囚犯與獄卒，相濡以沫的機率應該更大些。我甚至都聽過替高僧開刀照護的醫師護士，手術後全數皈依該大師的傳說呢。
人與人一接觸，會發生什麼樣的傳奇（或禍害），實在難料。
片中真正衝擊到桂格里，讓他產生如許大「思想轉換」的歷程，可惜我覺得描繪稍嫌不足。一紙「非洲民族議會」（ANC）被禁文件「自由憲章」，讓桂格里認清過去被灌輸的教條可能是錯的固然重要，但似乎他童年與黑人孩童有過真摯友誼的持續在意識底層催化，才是促使小我破繭而出的最大作用力。
這兩者（智性＆感性）的正向力量，相輔相成地成為他一生的「貼身信物」（片中具象為「自由憲章」文件和黑人小孩送他的吉祥物），也讓他順利度過老婆代表的中產階級正常的恐懼、嘮叨與阻撓，終於煥發出其他白人同儕匱乏的同情與清明。
我其實很喜歡片中老婆葛洛莉（Diane Kruger飾演）這角色，她忠實呈現了（無分性別）只想過好日子、別管政治的老百姓心態。對於當權者的相信、對敵對方的妖魔化、對自身與親人安適生活的優先在乎，演來活靈活現卻又不討人嫌。
現實中的葛洛莉承認當年的她確實算個「種族主義者」，相信「白人一邊，黑人一邊，這是上帝的律法」，但她也讓我們看到現實中人是有轉化的可能的，透過「正確的教育、誠實的傳播、人格者（片中當然指曼德拉）的鼓舞」，庸俗的凡人也是有機會變得慷慨、開明、甚或高貴起來。
台灣當然欠缺非常多片中呈現的感人質素。我們不曾有過這麼長期的「種族隔離」，也沒有南非（或北愛）那般暴烈的武裝動亂，但直到今天，「省籍情結」、「政黨情結」帶來很多民眾的「意識形態對立」，比諸數十年前可能不增反減。「潘朵拉的盒子」一打開，國民黨壓制造成的恐懼方消褪，民進黨造成的壓制與恐懼卻繼之而起，對話與寬恕的力量，始終未全面超越誤解與仇視的勢力。
總統大選打得正烈，也許這部片能立刻引起的注意不多，但我確實覺得：台灣已經太少卓絕的「人格者」，即便有，更少能「倖存」到對整體社會發揮正面影響而歷久不衰。於是，舊「典範」被拉下神壇，新典範遲遲未生。
經濟越不景氣，不少輿論傾向要個「治世之能臣」來帶領台灣，但我個人認為，如果現代民主政府是個團隊，最高領導人的人格、胸襟、識見，實在比單一政務能力更重要。正與希拉蕊纏鬥黨內初選的美國民主黨新貴歐巴馬（Obama）有何政績、有何能力？但眾多美國選民似乎正擁抱他的某種形象與理念。
能「溝通」者勝，但台灣歷來候選諸公，不少辯才無礙，但真的具備「偉大的溝通者」的能力了嗎？別忘了：當年階下囚曼德拉，能跟桂格里「講」的話，絕對不算多，他是用什麼方式「溝通」進而「召喚」、「感動」了反對者的呢？
我真的希望：這篇小小的文章，也能產生一點點「溝通」與「感動」的品質。
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